Es agrupar una serie de fenómenos culturales contemporáneos ligados principalmente al profundo impacto que han venido ejerciendo las tecnologías digitales de la información y la comunicación.
Algunos autores definen la cibercultura como la tercera era de la comunicación, desde que se habría configurado un lenguaje todavía más universal que el alfabeto. Kerchove propone comprender la cibercultura desde 3 grandes características: La interactividad, la hipertextualidad y la híper conectividad, habría mucho mas que decir sobre la cibercultura, desde el punto de vista del impacto tecnológico, una cuestión clave es poder discernir de que modo esta afectado las nuevas tecnologías a la inteligencia y a las formas de utilizarla. Kerchove indaga los afectos de las tecnologías electrónicas desde la televisión hasta el ciber espacio.
Sherry Turkle nos ofrece una muy buena documentada descripción de la nueva subjetividad que surge de las nuevas tecnologías digitales.
Para Mark Dery, la cibercultura en el final de siglo, una descripción justa de la cibercultura debería tender toda una gama de fenómenos tales como la ciberdelia, el ciberpunk, el arte cibernético, Cyborg, y precisamente en un libro q aborda ese ultimo aspecto de la cibercultura: El Eros electrónico, Román Gubern se propone describir los efectos emocionales del impacto de las nuevas tecnologías de información y comunicación. Gubern se detiene en fenómenos como la extensión de la pornografía. En su libro Sven Birkerts, asumiendo una postura similar a la de Kernan ve la cibercultura como una época de transición a la consolidación de una cultura “electrónica”, que acaba con los valores propios de la “cultura de la imprenta”. Birkert califica esta época como la del último pacto fáustico de la humanidad.
Luis Joyanes describe en su libro “Cibersociedad” un nuevo mundo digital como los cambios sociales de la revolución informática, los factores de cambio ha conducido a la cibercultura y un análisis de la sociedad: La Cibersociedad.
En atracción mediática, el fin del siglo (XX) en la educación y cultura, Cafiero, Marfioti y Tagliabue compilan una serie de repeticiones sobre los distintos cambios culturales de nuestra sociedad contemporánea, registrando los campos de la educación, la ciencia y la tecnología, los medios, la política y La industria cultural.
Edward Barret y Marie Redmond, reúnen una serie de interesantes artículos a los que consideran forma de construcción social del conocimiento.
Steven Holtzman, en el análisis “estética del ciberespacio” Digital Mosaics en lo que el denomina “Mundo Digital” a los que una nueva presencia basada en la virtualidad, la computación y la animación, y el plantea la consolidación de un nuevo medio expresivo, especifico y potencialmente arrollador.
Guiomar Salvat recoge los diversos artículos que extienden su análisis del impacto de “lo digital” a otros aspectos de la vida cotidiana.
Pierre Levy ofrece una bienvenida a lo virtual, la virtualizacion se ha extendido a distintos aspectos de la cultura contemporánea, el cuerpo, el texto, la economía y la inteligencia. Describe su operatividad y propone en las transformaciones culturales actualmente en curso.
James O’Donnel centra su atención en las distintas palabras en el destino de la palabrea escrita.
Geoffrey Nunberg: el futuro del libro se plantea en diversos temas que confrontan el destino del libro frente a la tecnología electrónica.
Tomas Maldonado realiza una crítica de la razón informática centrando su análisis en los aspectos políticos y epistemológicos.
José Luis Sánchez Noriega plantea una ambivalencia esencial en el desarrollo y promoción de las autopistas de la información.
Finalmente Aranowitz, Martinson y Menser, reúnen varios artículos para comprender mejor la interrelación entre cultura, tecnología y ciencia, en un libro titulado, “Tecnociencia y cibercultura”
jueves, 2 de septiembre de 2010
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